从现在开始反思总结（通用20篇）

从现在开始反思总结 篇1

第一，虽然我意识到了“读”在语文课堂中的重要性，也采用了不同方式进行朗读。但我发现在课堂上，还是没有体现学生的主体性。在初读课文时，很多学生并没有把课文读好，有加字漏字的，也有打疙瘩的，而我就匆匆过场了。在指导有感情朗读时，我抓住了“神气、激动”两个词进行指导。通过朗读来体会猫头鹰和袋鼠当上大王之后的心情。但在学生朗读过程中，没有层次感。我指导也不够具体，没有因人施教，只是笼统地说：“你能读出激动的心情吗，谁来试试?”以至学生并没有用朗读把猫头鹰和袋鼠当上大王之后的心情体现出来。

第二，上完课后，我仔细回顾了自己在课堂上所说的话，感觉太过罗嗦，课堂语言不够精练。再则，我面对的是二年级的孩子，课堂语言不够亲切。这些都是自己在以后的课堂上随时要注意的。

由于这是我的第一节公开课，难免心情有点紧张，所上的公开课感觉不是太好。从特校调到福泰小学来，也是我人生的转折，我所面对的完全是一个崭新的环境，在今后的工作中，我要以学生的姿态面对每一天，不断向老教师请教、让有经验的教师指点，学习他人的讲课套路，努力钻研教学方法，使自己不断进步。

从现在开始反思总结 篇2

《从现在开始》这个故事中，狮子王让动物们轮流当万兽之王，结果只让猫头鹰，袋鼠，猴子三个动物走马上任后就终止了。因为狮王认为猴子的方法最好，于是也就不管没轮到的动物有没有意见，这个决策是不是公平，就马上把这事给定了。

很多老师在教学时，让学生扮演各种小动物，然后老师当记者采访他们在接受猫头鹰，袋鼠这两位临时大王的命令后的感受，学生们各抒己见，真正让他们体会到了"议论纷纷"和"叫苦连天"，被采访的"各种"小动物很多，但往往忽视了去采访一个人:猴子!可以肯定，当猫头鹰神气活现地宣布"白天休息，夜里做事"这一决定后，深受其苦的小动物中就包括有猴子，此时，他一定也在思考，这种只关注自己生活习惯的做法，是不得人心的。当然，此时，也有一个人物也值得采访，这个人也是让大多"记者老师"忽略的人，他就是袋鼠!此时的袋鼠会想些什么呢推测袋鼠的想法也有利于理解他上任时是用激动的语气宣布的:"从现在开始，你们都要跳着走路。"对于这两位临时大王的决定，猴子是深受其苦的，叫苦连天的人中一定有他，他也一定参与了大家的议论纷纷，经历了这两星期的"水深火热"的生活，了解了很多的民情民声，猴子上任时才作出了他的英明决定:"从现在开始，每个动物都照自己习惯的方式过日子。"

从现在开始反思总结 篇3

本课教学设计的第一个环节是复习生字，包括读字和读句子两部分，目的是复习巩固第一课时学习的生字;第二个环节是学习新课，在情境中理解童话中蕴含的道理;第三个环节是学写生字。针对课堂教学实际情况，总结反思如下：

一、强基固本重视生字教学

虽然本节课以阅读教学为主要内容，但生字教学也不能丢，而且在形式上要符合二年级学生的特点。在复习生字的环节中，我首先让学生认读生字卡片，对生字有个回忆的过程，然后将刚刚认读过的生字放入句子中，使学生在具体的语言环境中对生字有更深刻的印象，继而掌握生字。从课堂效果来看，学生还是很乐于这样去复习生字的，不仅可以认识字，还可以通过读句子的形式来培养语感，增强对生字的感悟。

在写字的环节中，我采用了两种不同的形式，一种是让学生观察四个左右结构的字，让他们自己去发现在写结构相同的字时还要注意的问题，使他们在写字的同时锻炼了分析字形的能力;另一种形式是范写，本节课我范写的字是“第”字，因为这个字下半部分的笔顺较复杂，学生不易掌握。通过这种层次分明、循序渐进的形式，学生不仅学到了知识，还学到了方法。

二、创设情境增强情感体验

本课教学的重点在于怎样让学生体会文中蕴含的情趣和道理，为了增强学生的情感体验，我用一段欢快的音乐来导入故事，让学生戴上动物头饰，创设森林里动物聚会的情境，为了与学生们融在一起，我也扮演了一个小动物，与学生们一起去体验。通过各种辅助手段，我将学生带入了文中童话的境界。课堂上，学生们真的把自己当成林中的小动物，他们各抒己见，用自己的体验去感悟文中蕴含的道理。

当然，通过课堂教学的实践，也暴露出一些问题，主要体现在指导阅读方面不够到位，没有达到教案预设的效果。课堂上，几个动物的话读得并不好，脱离了文本，如果在学生没有读好的情况下，通过范读、齐读等形式来帮助学生体验角色的语气，效果一定会更好。因为只有把文本读熟、读透，学生才能真切地进入文中的情境，才能制造出符合文本的课堂气氛，文中的道理也才会自然显现。

总之，经过对这节课的认真准备和教学实践，我加深了对新课标的理解，了解了更多教学手段，锻炼了自身素质，受益匪浅。

从现在开始反思总结 篇4

把音乐与美术结合起来是为了更好地拓展艺术审美空间，增强艺术趣味，培养学生的艺术审美想象力与创造力，从而实现审美教育的目的。而欲达此目的，贵在把二者灵活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要学生把音乐形象描绘下来，教师应该启发每个学生用各自独特的画面构思去表达同一音乐主题。当我们启发学生描绘一幅图景的时候，不应当无形地诱导学生一起去寻找同一种图解，而要鼓励他们去积极寻找各式各样的属于自己的图解。

最后通过音乐学习，使学生的情感世界受到感染和熏陶，在潜移默化中建立起对亲人，对他人，对人类，对一切美好事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往追求。

从现在开始反思总结 篇5

“为人子，方少时，孝与亲，所当执”，在本课的教学中，我觉得不必给二年级的孩子讲多少孝敬父母的大道理，也不必逐字逐句地深挖细抠文章的思想内容，只要在引导孩子们读书的基础上，抓住“明明有三个儿子在眼前，为什么老爷爷说只有一个儿子”这个问题，来引导孩子们去读书，读出神，读出味。

阅读教学生活化。在阅读教学中，教师仅仅把自己对文本的感受、理解、体验传授给学生是不行的，教学应该是一种“导体”，让文本与学生的感受、理解、体验发生“碰撞”，产生火花，从这个角度看，它就是生活。因此，阅读教学生活化要求在阅读教学过程中，自然而然地注入生活内容，进行生活教育，让学生明白“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。比如：在开始引入课题时，让孩子们回忆“你的妈妈是怎么样夸奖你的，她的动作和表情是怎么样的?”从而导入课文“这里也有三个妈妈在夸奖自己的孩子，你去读一读”。这样的阅读教学贴近生活，并营造了一个民主的教学环境，充分挖掘了学生的潜力(敢想、敢说、敢做)，使学生对文本有了独特的理解。

从现在开始反思总结 篇6

读书。学生们在读书上的问题不是在这节课才发现的，原本在之前就已经存在，但尚未成功解决。通过这篇课文，我明白了二年级的学生应该以读为主，在这之前，我一直担心度把大量的时间给学生读书，就势必会减少识字和理解课文的时间。但在上了这节课之后，我明白了他们应该通过反复地朗读来找到问题的答案，来理解课文。我想，今天过后，我会将适当的时间还给学生来读书。

通过这堂课的课后座谈，可以说受益匪浅。我不仅看到了自己的优点，更重要的是看到了自己的不足。我更深地了解了二年级的学生，更生地了解了二年级的语文教学。

通过这堂课的座谈和反思，我找到了自身存在的主要矛盾，下一步就要制订相应的措施来解决它们。

首先，在接下来的一个月的语文教学活动中，做到每节课都能按照语文课堂教学常规进行，以达到深化的目的。

其次，与此同时，保证每课书有足够的时间留给学生们读书，理解课文，训练学生的读书能力。

最后，在平时多应用一些教学手段，不仅达到巩固知识的作用，也是提高学生的学习兴趣。

从现在开始反思总结 篇7

通过本节课的教学，让我收获颇多，和学生一样，我也懂得了许多有关邮票的知识，和孩子们又进行了一次亲密接触，增进了师生之间的感情，同时通过这次讲课自己又得到了一次锻炼。

我们班有许多小邮迷，我借此机会请他们把自己珍藏的邮票带来给大家看，全班同学都承认邮票确实是“微型的小百科全书”，小邮迷们也高兴极了，决定把集邮进行到底。

我认为课文教学并不能拘泥于课堂，而应时刻与生活联系起来，这样才能长效地激发学生的学习兴趣。

当我和学生们一起学完这篇课文，在要结束课文时，我说道：“学了这篇课文，此时此刻你想说什么?”几只小手高高的举起。

我点了许家诚，他说：“我想说一个词，那就是‘创造’”。听了他的发言，我为之一震，立刻伸出大母指夸奖道：“说得好!你真是太棒了!”在他的启发和我的夸奖下，小手举得更多了，更高了，有的说“智慧”，有的说“观察”，有的说“动手动脑”，还有的说“勤思勤问”，这时谢培又站起来说：“老师，我想说句话，‘观察才能有创造!’”

从现在开始反思总结 篇8

注重了朗读，再现作者的思想感情。《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落;提出问题，让学生几个人一组边读边讨论;学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。

由此，我想到了我们的阅读教学不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维。我们应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。这样，我们的课堂就会迸发出学生智慧的火花，就会使学生的思想飞扬、阅读能力得到提升，难题自然就迎刃而解了。

从现在开始反思总结 篇9

《敬畏自然》是八年级下期语文三单元的第一篇文章。语文课程规范把七至九年级作为一个相对独立的学段。八年级下期继续致力于同学语文素养的形成与发展，并处于一个承上启下的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与考虑，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让同学从整体上掌握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、保护自然。

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一局部，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然坚持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自身的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自身的私利由着自身的性子胡来，最终损害的还是我们人类自身。

我在教这篇课文时主要从两个方面引导同学学习。一是考虑作者的观点，并参照自身对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从久远的眼光和大宇宙的角度来考虑问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导同学思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣测。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把笼统的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。

从现在开始反思总结 篇10

《灰雀》一文时，我将全文紧紧围绕"爱"一字展开，引导学生讨论了三种"爱"——列宁对灰雀的喜爱(这是最浅层次爱的体现)，小男孩对灰雀的喜爱，列宁对小男孩的爱。在体会这三种爱时，让学生区分列宁与小男孩对灰雀"爱"的不同，并重点感悟列宁对小男孩的爱。学生在教师的引导下，对课文内容进行了比较全面和深入地理解，感受。整个课堂教学也呈现流畅的态势，但在这下面，我也发现了不少问题:

朗读教学中，朗读缺乏

本堂课，我和学生在探讨上进行的十分圆满，但我却有些忽略了朗读这一块。语文课堂，朗读占有极大的比重，究竟怎样合理地朗读，才能做到做适合于学生的发展呢我想，首先要做到能与文中的人物在情感上发生共鸣，在此基础上，学生的朗读才能有迹可循。我在教学中，完成了第一步;接下来，便是让学生融入角色，将感情带入文中，激情朗读。可在实际教学中，我自觉还缺乏合理引导的手法，因而，课堂上，学生始终无法读出列宁焦急寻找的语气。这时，我虽提示学生，可以想象一下自己心爱的东西丢了，自己是怎样的心情，但学生依旧把握不准。而此时，我本该发挥作用，示范朗读，可我却忘了这么做，可见，我的临场应变能力需要很大的提高。最后，这一环节，在学生并没有很好的进行朗读情况下，我就进入了下一环节。在朗读环节中，我还不会采取多种方式教学，这是我今后需要不断学习的其中一方面。

从现在开始反思总结 篇11

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

【注释】

马嵬：原

共有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬(wéi)，地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”

海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”，空闻，没有根据的听说。“更”，再，还有。“九州”，此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说“徒闻”。

他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。“虎旅”，指跟随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”，又名金柝，夜间报更的刁斗。“鸡人”，皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。“筹”，计时的用具。

此日六军同驻马：是叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”当时七夕笑牵牛：意思是说当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候，还以为天上的牛郎、织女一年只能会面一次，不及他们天天在一起。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁：这两句嘲讽唐玄宗虽多年做帝，并不能长保他的妃子，不及普通人家能始终相守。“如何”，为什么。“四纪”，四十八年。古人以十二年为一纪，此指玄宗实在位四十五年，将近四纪。“卢家莫愁”，萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁，十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”这里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与杨贵妃的爱情悲剧对照。

【解释】

空荡荡的马嵬坡下,独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情,已然成空传说。

天下九州之外,尚有大九州。当年导师寻访杨妃踪迹,想必去过此处.当年唐明皇与杨玉环在长生殿中,两人发誓,在天愿作比翼,在地愿为连理.恐怕他们的今生,缘分已尽,而来世,尚且未知.相守与分离，有与谁知。

回想明皇当年,暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华.短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其姐.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料,竟然连牛郎织女也不如。

想来,天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鉴赏】

这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。

次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》 “六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦。

尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。

从现在开始反思总结 篇12

一位老师告诉我，每一节课后都问问自己，学生从这节课学到了什么?说实话，很多时候我不敢问自己这个问题，因为无法面对良心的拷问。《信客》之后，我不得不问自己对学生的给予，结果汗颜不已，因为我无法给出一个令自己满意的说法。也许除了语言的熏陶、形象的积累之外，那节课我给予学生的真的寥寥!

于是我为自己追加了一个问题：《信客》的赛课令我学到了什么?概括说来只消两个字：震惊!为了一节比赛课，我会查那么多资料，进行那么多的尝试，不妨回头看看日常的语文教学，不外乎就是看看文章，读读参考，想想技巧，之后便欣然登场了……有多少节课留下过遗憾我已经说不清了，现在想来除了震惊也只有震惊了!

课堂评价语应该充满诗意。本案例中，课堂评价语单一，“很好”“太好”重复出现，使得课堂缺乏诗意。作者是用诗意典雅的语言来构筑质朴风雅的人生，如果教师的课堂评价语也充满诗意，那么实际上是在强调一种诗意的人生，引导学生发现美，感受美，这也正是语文人文性和审美性的具体体现。

从现在开始反思总结 篇13

小学五年级语文下册《桥》一课塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象，面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信和沉稳、高风亮节、果断的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人，把死的危险留给自己和家人，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。本文故事性强，情节感人。

这篇文章的情感教学目标是让学生从老汉的语言、动作、神态中，感受到老汉在危险面前沉着冷静、舍己为人、大公无私的高尚品质;培养学生乐于助人的品质和宽大的胸襟。文章中所描述的真人真事离学生的生活太遥远了，虽然学生通过各种信息渠道了解到许多优秀人物的英雄事迹，但在现实生活中大多数学生根本没有见过这样的人，他们缺少这样的生活体验。

新课标指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”这是时代的呼唤，是社会的发展需要。那么我们如何让语文课程丰富的人文内涵真正走进学生的心灵呢?

课前，我先让学生寻找身边的好人好事，如从报纸上看到，从别人那里听说的，自己亲眼看到的……，然后说给班上的同学听。这是课前“热身”，使文本渐渐贴近学生的生活。上课的时候，我先给学生讲几个解放军战士抗洪抢险的故事，播放几组真实的镜头，让学生在真实的情境当中自然而然地释放自己情感，然后再开始学习课文。课堂上学生的情绪最大程度地被调动起来了，他们的话语都发自内心，朗读充满了深情，这让我深切地感受到只有教学内容和学生已有的生活经验相结合，才能够碰撞出情感的火花，此时教师已无需再说“他永远活在我们心中”，老汉的人物形象早已成为一种伟大精神的象征深深根植在学生心中，一切都是那么自然、流畅。真实的感受，真切的情感比任何语言都更有力量。

从现在开始反思总结 篇14

1、让学生自主地感情朗读

学生在感悟课文内涵的基础上，教师让学生联系生活实际明白在读小鸭的话时，应该用有礼貌、请求、商量的语气;在读鸭妈妈的话时，应用亲切、温和、鼓励性的语气。每个学生都读得很有感情，好像身临其境。

2、让学生自主地表演课本剧

学生在感情朗读课文之后，教师让学生带上头饰表演小鸭、鸭妈妈，个个学生争先恐后地要求上台表演。有些学生在表演时还能增加自己的一些想法做法，把小鸭、鸭妈妈的神态、动作、语言表演得非常逼真。教师又顺势引导学生明白学本领要自己努力去学，从小培养独立生活能力，不依赖父母生活。

让学生自主学习《自已去吧》这篇课文，充分调动了学生学习的积极性，开发了学生的潜能，使学生能主动参与课堂教学活动，大胆地质疑，丰富地想象，合作地解疑，从而为新世纪培养会学习、会思考、会创造的合格人才打下基础。

从现在开始反思总结 篇15

为迎接4月份的学校教学比武，我选定了敬一丹的《不用搀扶》这篇课文。从备课到上课，冒红姣校长、易春林主任、王伟老师和我的师父赵芬琪老师以及组内的老师们为我听课、评课，先后上了四次，试教三个班。在这里对她们表示衷心的感谢。特将此次上课的收获记录如下：

一、 课堂教学应注重实效性。

听了《中彩那天》这堂课，感觉流程很清晰，原来课还可以这么上。匆匆准备了一下，在104班试教了第一次《不用搀扶》。感受是太乱，想抓的知识点太多，用郑老师的话说是“头大尾大身子小” 。自己也感觉重点不突出，讲究花架子，不实在，就是走流程。直到第三次在105班试教，才真正做到，重点段重点说。先让学生自己读，自己悟，再进行全班交流，接下来带着体会读书，读得流利，正确，有感情。还是要实在，正如冒校长说的，一堂课，只看学生，不看老师。只看课堂，不看表演。还是要注意课堂的实效性，课堂的生成性。所谓的花架子是行不通的，课堂要讲究实在。让学生在一堂课里确实要有提高，才是一堂好课。

二、 文本钻研要深入。

要引导学生学习好文本，作为老师，自己应该先吃透文本，这是本次上课的最大收获。上课应该有自己的主见，有自己对文本的独到见解。以往上课，总是师父手把手教，一个一个环节改，一句一句话改，我很有依赖性，加上自己听课听得少，总以名师的几堂课依葫芦画瓢，没想到是东施效颦，不但效果不好，还丢了自己的教学特色，上课就在背教案，记教程，只想快点把教程结束，学生收获少，如蜻蜓点水，教学没有落在实处，上课顾及的学生面太窄，总是几个学生在唱独台戏。自己对教材没有吃透，也就不知道该让学生学到哪个层面，心中没数。比如，在理解帕尔曼四次站起来这一举动时，要从中体会到帕尔曼不怕困难，顽强，有毅力的精神品质。当时，我也不理解，我只粗浅的认为这应该只是作秀，只是帕尔曼不想在大众广庭之下丢面子，故意不要别人搀扶。我自己都没理解，学生怎会有深刻的体会。为了更好的理解这一举动的背后，我查找了不少资料，包括帕尔曼的身平和个人事迹，我这才了解到：帕尔曼4岁患小儿麻痹症，双腿残疾，但他的腿疾没有阻碍他对音乐的痴爱，反而更促使他加倍努力学习电子琴，终有成就。在成名之前，他只是在小酒店为人演出，人们边吃点心边听他的演奏，简直是对他的音乐的亵渎。在这里，人们是来欣赏他的音乐会，是对他高超琴技的一种莫大肯定和尊重，他当然要感谢每一个来欣赏他演出的观众，以表达他对观众的尊敬。这样一来，我就更好了把握了文本。

从现在开始反思总结 篇16

鲁迅以“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。他激情地呐喊： “掀掉这吃人的筵席”!“毁掉这厨房!”“打碎这铁屋子!”“创造一个全新的世界!”他的文章被称为匕首和投枪，因为他总是那么无情地解剖自己的丑陋(如《风筝》)、解剖社会的丑陋(如《狂人日记》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)给麻木的国人看。他给人的感觉是冷峻的，是犀利的。然而，鲁迅毕竟不是天生的战士，他首先是一个人，是一个有血有肉的人。所以，鲁迅自有他温情的一面，象战士在未褪尽的硝烟中遥想和平。

七年级上册《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。鲁迅是文学大家，他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以及道不尽的“人生经验通感”是它令我产生鉴赏教学尝试的根源。

看社戏是《社戏》一文中的中心事件，也是最令“我”难忘的。那么，社戏真的很好看吗?学生从文章中发现答案是否定的，因为“我”渴望看的能连翻84个跟头的铁头老生偏不翻跟头，蛇精和套了黄布衣跳老虎也始终没有出现，最怕看到的老旦却令人头疼地唱个没完。我是不是烦躁之下义无返顾地拂袖离去呢?学生从“回望”一词中读出了“我”的留恋。我追问学生，除了抱有“老旦也许已经进去了”的幻想之外，难道没有别的原因了吗?学生联想自己生活的实际，读出了戏前波折的铺垫作用，如此难得的看戏机会，“我” 付出了如此多的期盼、焦虑、失望、欣喜，就算戏不好看，“我”也不可能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾，这所有的真心真情，怎一个“走”字了得?“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台，更是因想看社戏而产生的种.种经历和体验!反观自己，我们谁不曾有过费尽心血拥有却怅然若失，但决不肯轻易抛弃的情感经历?瞧，鲁迅先生的一个“回望”，能勾起我们多少似曾相识的回忆啊。

从现在开始反思总结 篇17

这篇课文记叙了1984年2月16日，小作者为邓小平爷爷做电子计算机表演的事，文章通过“我”表演前、表演时、表演后的心情变化及邓爷爷的神态、动作、语言的描写，表现了小作者对邓爷爷的崇敬之情和邓爷爷对少年儿童的关怀与期望。

课堂上，我首先让学生谈谈自己知道的有关邓爷爷的事，从而引出了课题《难忘的一天》。接着，提出问题：难忘的一天是哪一天?这一天的什么事让他难忘?让学生自由读课文，学习生字词，思考回答以上两个问题。解决了生字词，回答了问题后，引导学生找出描写作者心理活动的句子。体会为什么紧张?又为什么激动?到心情平静下来，引导学生体会我的心情为什么一下子会平静下来?通过体会“我”心情的变化，邓爷爷的慈祥、和蔼可亲的样子渐渐地走进了孩子们的心里;从“计算机的普及要从娃娃抓起”，邓爷爷的远见卓识也深深的刻在了孩子们的心中。

从现在开始反思总结 篇18

《苏州园林》是叶圣陶写的一篇介绍苏州园林图画美的典型说明文。文章先指出苏州园林在全国园林艺术中的地位和作用——是全国园林的标本。接着指出苏州园林的共同特征___务必使游览者无论站在那个点上眼前总是一副完美的图画。从四个大的方面指出体现图画美——讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究讲究近景远景的层次。依次对应文章3—6段。7—9段又从注意角落美、门窗雕琢美、色彩搭配美细部介绍苏州园林的图画美的特征。主体部分采用从总到分的结构方式，分部又采用从主到次的逻辑顺序。文章结构井然。

文章还综合运用多种说明方法，如作比较，分类别，打比方，摹状貌等。今天的课最大的问题是设计教学内容的时候没有考虑学生是初学文言文，特别需要对说明文的基本知识掌握，如说明事物的特征，说明方法，说明语言，说明顺序很好地落实。文章的3—6段，应该透过语言文字，如关键性词语，说明方法体现了苏州园林的图画美，可以给学生这样设计问题：1.那些词语体现了苏州园林的美；2.运用了什么说明方法

总而言之，今后上公开课要注意以下几点：1.吃透教材，深刻理解教材；2.掌握学生学情情况；3.一定要先试讲，发现问题及时作出调整；4.充分调动学生积极性；5.尊重学生的认知水平和能力基础；6.考虑当堂所学内容学生需要对课文理解的程度，课前要预计好，并通过适当的方式引导好，如预习，导学案等。7.注意好好和学生沟通。

从现在开始反思总结 篇19

课后我一直在思索，到底问题出在哪里?几天后的一个中午，一份音乐杂志上的一段话使我茅塞顿开：双线交织，缺一不可。双线，是指以各种音乐实践活动为“显性”的“明线”和以音乐知识与技能为“隐性”的“暗线”。如果课堂教学缺少明线，则容易扼杀学生走进音乐的情趣;如果音乐课堂缺少暗线，整堂课则看似“花棉袄”，其实“一团草”。所以，音乐课堂教学应该牢牢把握“双线交织”的原则，从而逐步达到“音乐审美”和“双基”的双向目标。

根据小学五年级的认知情况和教材分析可以得出，本课的“显性”目标是爱的教育，“双基”目标是几个休止符处的处理。教师在确立教学目标的同时，应该创设形象生动的、适合五年级学生特点的音乐实践活动，作为教学活动的“明线”(这一点是做到位了)正因为过分关注于这“显性”目标，忽视了隐性目标的设计到位，如可安排随音乐节拍传递爱心、四分休止符的节奏游戏、听辨带有休止符的旋律、分组讨论、创编、歌表演等等。学生在参与活动的过程中，教师务必注意每项活动都要紧紧围绕所确立的“暗线”——休止符的韵律感觉而进行。否则，就导致“盲目的、散乱的活跃”，价值和成效过低而失去音乐课的意义。所以我认为音乐课必须要突出音乐的特点，凸显音乐性。“万变不离其宗”，只有紧紧抓住音乐本位，以音乐为载体,以丰富的音乐艺术内容,绚丽多彩的音乐表现形式为学生体验,探究,学习的主要目标,主要内容和主要过程.紧紧围绕音乐特性,展开音乐实践活动,才能让学生零距离感受音乐艺术的无穷魅力。让学生真正成为学习音乐的主人,让音乐课真正焕发出”音乐性”这一生命的活力。

从现在开始反思总结 篇20

三十而立，四十而不惑。——孔子

是爱，是喜欢，还是感兴趣，多数时候我可以辨认清楚。你呢?你是女人的话，则更有必要总结一套方法，以分辨一个男人对你是爱，是喜欢，还是感性趣。——许嵩

只有在人群中间，才能认识自己。——德国

静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》

莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联

人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东

知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚

管理者需要不断地分析、综合，不断地行动、。——卡斯特

努力学习，让上司残废。老板绝对不会有错，他是你的老板就不会有错，相信这点不会错。每三个月(星期)要检讨自己，诚实的总结，看有没有要改进的地方。要压迫下面的人，其实可以做出来，“都是被逼的”自己。——余世维